ابن الأثير

574

أسد الغابة ( دار الفكر )

1363 - خالد بن سطيح ( د ع ) خالد بن سطيح الغسّانى . أدرك النبي صلّى اللَّه عليه وسلم . في إسناد حديثه نظر . أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم مختصرا . 1364 - خالد بن سعد ( س ) خالد بن سعد ، ذكره عبدان بإسناده ، عن هاشم بن هاشم ، عن عامر ، عن خالد بن سعد : أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم قال : من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضرّه ذلك اليوم سم ولا سحر . أخرجه أبو موسى وقال : كذا أورده ، وهو خطأ ، والصواب ما رواه أحمد بن حنبل ، وذكر حديثا أخبرنا به عبد الوهاب بن هبة اللَّه بن عبد الوهاب بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، أخبرنا مكي ، أخبرنا هاشم ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه سعد ، عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم . وكذلك رواه الناس ، عن هاشم . أخرجه أبو موسى . 1365 - خالد بن سعيد بن العاص ( ب د ع ) خالد بن سعيد بن العاص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصىّ ، القرشي الأموي . يكنى أبا سعيد ، أمه أم خالد بن حباب [ ( 1 ) ] بن عبد يا ليل بن ناشب بن غيرة بن ثقيف . أسلم قديما ، يقال : إنه أسلم بعد أبي بكر الصديق رضى اللَّه عنه ، فكان ثالثا أو رابعا ، وقيل : كان خامسا . وقال ضمرة بن ربيعة : كان إسلام خالد مع إسلام أبى بكر ، وقالت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص : كان أبى خامسا في الإسلام . قلت : من تقدمه ؟ قالت : علي بن أبي طالب ، وأبو بكر ، وزيد بن حارثة ، وسعد بن أبي وقاص ، رضى اللَّه عنهم . وكان سبب إسلامه أنه رأى في النوم أنه وقف على شفير النار ، فذكر من سعتها ما اللَّه أعلم به ، وكأن أباه يدفعه فيها ، ورأى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم آخذا بحقويه [ ( 2 ) ] لا يقع فيها ، ففزع وقال : أحلف إنها لرؤيا حق ، ولقي أبا بكر رضى اللَّه عنه فذكر ذلك له ، فقال له أبو بكر : أريد بك خير ، هذا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فاتبعه ، فإنك ستتبعه في الإسلام الّذي يحجزك من أن تقع في النار ، وأبوك واقع فيها . فلقى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم وهو بأجياد [ ( 3 ) ] فقال : يا محمد ، إلى من تدعو ؟ قال : أدعو إلى اللَّه وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وتخلع ما أنت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر ، ولا يضر ولا ينفع ، ولا يدرى من عبده ممّن لم يعبده . قال خالد : فإنّي أشهد أن لا إله إلا اللَّه ، وأشهد .

--> [ ( 1 ) ] كذا في الأصل ، وفي كتاب نسب قريش 174 : خباب . [ ( 2 ) ] الحقو : معقد الإزار من الخاصرة إلى الضلع . [ ( 3 ) ] أجياد : موضع بأسفل مكة معروف من شعابها .